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1019周幸：大数据的奴隶是怎样养成的——《精神政治学》读后感

来源：个人图书馆-高教课堂研讨

在当今时代，大数据的应用无所不在，对人的身心发展也产生了巨大的影响。下文基于《精神政治学》读后感，从“遍布诱饵”“愿者上钩”和“逐步沉溺”三个方面，具体阐释大数据的奴隶是怎样养成的。

遍布诱饵：


(资料图片)

娱乐产品的诱惑与推送

韩炳哲在《精神政治学》中提到了“精明的权力”，他说权力不局限在“制服反抗”和“逼迫顺从”两方面，也不必表现出一种强制的模式，权力毫无疑问就存在于人们不刻意关注它的地方，“权力越大，就越平静”。

这让我想起社会学的一个概念：奶头乐。让婴儿停止哭声的最好办法就是，把奶头扔进他的嘴里，在当代社会，抖音、娱乐新闻、电子游戏、小说、微博就成了堵住人们嘴巴的“奶头”。

当娱乐大量占用人们的时间，让人们丧失思考的能力，这一社会麻醉剂将会带来“马太效应”，沉迷的人继续沉迷，清醒的人保持清醒，人与人的差距，甚至阶层间的差距也就拉大了。

简单来说，只占20%不到的统治阶级拥有社会80%甚至更多的财富，他们想要长久地保持自己绝对的权力和地位，但这样这势必会有人论政议政，思想家和哲学家用着各种理论抒发自己的不满，紧接着平民被煽起情绪，最后发起暴乱，那这高位不久坐不久了吗？因此统治阶级不断利用这种效应，不断地发布各种娱乐电子产品，使人们沉浸其中。

例如前几年选秀节目的兴起，粉丝们一心只为自己的爱豆加油打call，一闲下来就要去关心爱豆的排名，甚至还要卡点抢票打榜、微博控评、宣传周边，哪有时间去管什么国际政治呢。

愿者上钩：

评论互动带来兴奋趣味

基于“奶头乐”原理，大数据也应运而生了，为了让人们能更加沉迷网络，大数据分析我们的爱好，给我们推送相关内容，本来只想看一个的，但是既然你又推送了，我又忍不住继续往下看了，于是自然而然地陷入资本给我们布好的局里。正如韩炳哲先生在书中写到的那样：“它不与主题对立，而是去迎合对方。”

值得注意的是，几乎所有的软件都带有评论互动的功能，这就应证了韩先生所说的另一点，“精明的权力”不要求我们沉默，它要求我们去倾诉、分享、参与，于是某音、某红薯、某宝，甚至是游戏，几乎不约而同地拥有“发帖”和“交流社区”等类似的功能。是啊，都忙着和评论区的网友们聊天骂街了，哪有空分析什么时事政治呢。

就连所谓的“人民日报app”，上来给我推送的也是娱乐新闻。最精彩的要属评论区了，光看各家粉丝掐架骂街就很有意思了，要是一不小心发表一句评论，把自己也带进去了，那就更有意思了，你接下来的一个下午都要在这个app上和别人唇枪舌战了。“支持你，姐妹！”“呵呵，你知不知道我家哥哥有多努力。”“啊你也看过...吗？”

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